रविवार, 23 अक्तूबर 2022

रीतिकालीन कवि #घनानंद पर प्रश्नोत्तरी-85 (#रचनाएं, #कथन और #प्रश्नोत्तरी)

 रीतिकालीन कवि #घनानंद पर प्रश्नोत्तरी-85 (#रचनाएं, #कथन और #प्रश्नोत्तरी)


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#घनानंद की रचनाएं

#सुजानहित (कवित्त-सवैया में अलौकिक श्रृंगार वर्णन)

#इश्क़लता (पंजाबी और उर्दू शब्दों का अधिक्य, प्रेम के उदात्त रूप का वर्णन, विषय-विप्रलंब श्रृंगार एवं वियोग)

#वियोगवेलि (श्रृंगार की सभी अवस्थाओं का चित्रण और फ़ारसी छंदों का सफल प्रयोग किया गया है)

#प्रीति-पावस (वर्षा-वर्णन)

#यमुनायश (यमुना महात्म्य)

#वृंदावनसत (वृंदावन महात्म्य)

#घनआनंद की प्रेम-पत्रिका में श्री कृष्ण के नाम पद्यबद्ध पत्र लिखकर उन्हें ब्रजवासियों की ओर से अनेक प्रकार के उलाहने दिए गए हैं।

#सरस वसंत (एक लंबी कविता)

#पदावली (श्री कृष्ण विनय भक्ति के पद, गो-चारण, वंशीवादन, होली, रास संबंधित पद, इनकी पदावली में एक हज़ार से अधिक पद पाए जाते हैं। श्रीकृष्ण लीलाओं से इन्होंने उन्हीं विषयों को चुना है जिन्हें सूरदास, परमानंद दास आदि अष्टछाप के कवियों ने अपनाया था। पदावली के बहुत से पद विनय से संबंधित हैं, जिनमें श्रीकृष्ण की उपासना का विधान है।)

#संगीतज्ञ घनानंद की 'कृष्णकौमुदी' में श्रीकृष्ण की लीलाओं का वर्णन है।

#घनानंद की रचनाओं का प्रथम संग्रह भारतेंदु हरिश्चंद्र ने 'सुंदरी तिलक' में प्रकाशित कराया था। इसके उपरांत 'सुजानशतक' नाम से इनके 119 चंद्र प्रकाशित हुए थे।

#संवत 1954 ईस्वी में रत्नाकर जी ने घनानंद की रचनाओं का संग्रह सुजान सागर नाम से प्रकाशित कराया था।

#घनानंद की संपूर्ण रचनाओं का वैज्ञानिक विधि से संपादन और प्रकाशन विश्वनाथ प्रसाद मिश्र ने कराया है जिसमें 502 छंद हैं।

#घनानंद की दृष्टि में जो स्थान और महत्व 'सुजान' का था बोधा की दृष्टि में वही स्थान और महत्व 'सुभान' (कवि की प्रेयसी, पन्ना राजदरबार की नर्तकी) का था।

#कथन :

#आनंद विधान सुखदानि दुखियान दै। (घनानंद)

#हवै है सोउ घरी भाग उघरी। (धनानंद)

#कान्ह परे बहुतायत में इकलैन की बेदन जानो कहा तुम। (घनानंद)

#उजररनि बसी है हमारी अंखियान देखौ। (घनानंद)

#अति सूधो सनेह को मारग है

जहां नेकु सयानप बांक नहीं। 

यहां सांचे चलै तजि आपनपौ,

झिझकै कपटी जे निसांक नहीं। (घनानंद)

#लोग हैं लागी कवित्त बनावत, मोहि तौ मोरे कवित्त बनावत। (घनानंद) 

#समुझे कविता घन आनंद की, हिय आंखिन नेह पीर तकी। (घनानंद)

#देह दहै, न रहे सुधि गेह की, भूलि हूं, नेह को नाम न लीजै। (घनआनंद)

#कंत रमे उर अंतर में सुलहै नहिं क्यों सुखराशि निरंतर। (घनानंद)

#बिछुडरै मिल़ै मीन पतंग दशा कहां मो जिय गति को परसै। (घनानंद) 

मोहि तुम एक, तुम्हें मो सम आनेक आहि,

कहां कछु चंदहि चकोरन की कमी है। (घनानंद)

#इनकी (घनानंद की) सी विशुद्ध सरस और शक्ति शालिनी ब्रजभाषा लिखने में कोई और कविसमर्थ नहीं हुआ। विशुद्ध ता के साथ प्रौढ़ता भी अपूर्व हीं है। (रामचंद्र शुक्ल)

#प्रेम मार्ग का एक ऐसा प्रवीण और धीरज पथिक तथा ज़बांदानी का ऐसा दावा रखने वाला ब्रजभाषा का दूसरा कवि नहीं हुआ है। (रामचंद्र शुक्ल, घनानंद के संबंध में)

#घनानंद की भाषा सरल और संभावित है, जिसमें लक्ष्यार्थ और व्यांग्यार्थ का प्रधान्य है। (डॉक्टर वासुदेव सिंह)

#रीतिकालीन काव्यधारा के सर्वश्रेष्ठ रीतिमुक्त कवि घनानंद (घन आनंद) हैं।

#घनानंद को रस का साक्षात अवतार कहा जाता है। 

#धनानंद ने बहुसंख्याक छंद सुजान (कवि की प्रेयसी, मुगल सम्राट मुहम्मद शाह के दरबार की नर्तकी) को संबोधित करके लिखे हैं।

#घनानंद गिरीश सो जा नहीं तो मैं सुजान के प्रति 500 से ऊपर कवित्त- सवैए पाए जाते हैं।

#ब्रजभाषा के प्रेमियों में उनकी रचना 'सुजानहित' 'सुजान सागर' के नाम से प्रसिद्ध है।

#सहानुभूतिपरक अभिव्यक्ति के कारण घनानंद के काव्य में जो मार्मिकता और हृदय को स्पर्श करने की क्षमता है, वह अन्यत्र दुर्लभ है। इनका प्रेम उभयपक्षीय नहीं है।

#घनानंद किस काव्यधारा के कवि हैं?

(A) रीतिमुक्त

(B) रीति सिद्ध

(C) रीतिबद्ध

(D) इनमें से कोई नहीं

उत्तर : (A) रीतिमुक्त

#रीतिमुक्त कवियों में घनानंद का प्रेम इसलिए भिन्न है क्योंकि :

(A) वह अत्यधिक मांसल है

(B) वह आलौकिक एवं आध्यात्मिक है

(C) वह सुजान से प्रेरित है

(D) वह स्वानुभूति और रीतिमुक्त है

उत्तर : (D) वह स्वानुभूति और रीतिमुक्त है

#'इश्कलता' के रचनाकार हैं :

(A) बोधा

(B) आलम

(C) घनानंद

(D) सुनिधि

 उत्तर : (C) घनानंद


#'साक्षात अवतार' किसे कहा गया है?

(A) बोधा

(B) आलम

(C) घनानंद

(D) रसनिधि

 उत्तर : (C) घनानंद


#रीतिमुक्त कवियों के संबंध में कौन सा कथन असत्य है?

(A) यह कवि प्रेम की पीर के गहरे अनुभवी थे

(B) इनका प्रेम एकपक्षीय था

(C) इनकी प्रेमिका ने ही इन के काव्य की मूल प्रेरक शक्ति रहीं

(D) इनका प्रेम उभय पक्षीय था

 उत्तर : (D) इनका प्रेम उभय पक्षीय था


#घनानंद की रचनाओं का संकलन भारतेंदु जी ने किस ग्रंथ में प्रकाशित कराया था?

(A) सुंदरी तिलक

(B) बादशाह दर्पण

(C) भारत दुर्दशा

(D) अंधेर नगरी

 उत्तर : (A) सुंदरी तिलक


#घनानंद के काव्य की प्रेरक शक्ति थी :

(A) सुभान

(B) सुजान

(C) दरबारी संस्कृति

(D) नादिरशाह आक्रमण

 उत्तर : (B) सुजान


#घनानंद काव्य का सर्वप्रथम संकलन किसने किया?

(A) ब्रजनाथ

(B) वियोगी हरि

(C) जगन्नाथ दास रत्नाकर

(D) अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध'

 उत्तर : (A) ब्रजनाथ


#घनानंद की संपूर्ण रचनाओं का वैज्ञानिक विधि से संपादन किसने किया है?

(A) भारतेंदु हरिश्चंद्र

(B) जगन्नाथदास रत्नाकर

(C) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र

(D) बाबू गुलाब राय

 उत्तर : (C) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र


#घनानंद के जीवन की वह घटना जिसके फलस्वरूप इन्हें वैराग्य हो गया और यह वृंदावन आकर भक्ति साधना करने लगे :

(A) राजदरबार में उचित सम्मान न मिलना

(B) मुहम्मदशाह रंगीला द्वारा इन्हें दरबार से निष्कासित किया जाना

(C) नादिरशाह के सिपाहियों द्वारा इनका एक हाथ काट डालना

(D) प्रियतमा सुजान (वेश्या) द्वारा इनके साथ विश्वासघात किया जाना

 उत्तर : (D) प्रियतमा सुजान (वेश्या) द्वारा इनके साथ विश्वासघात किया जाना


#वियोग श्रृंगार का प्रधान मुक्तक कवि कौन हैं?

(A) मतिराम

(B) घनानंद

(C) भिखारी दास

(D) देव कवि

 उत्तर : (B) घनानंद


#घनानंद की किस कृति में पंजाबी और उर्दू शब्दों की भरमार है?

(A) सुजान सागर

(B) इश्क़लता

(C) पदावली

(D) सरस वसंत

 उत्तर : (B) इश्क़लता


#'सुजान सागर' के रचयिता हैं :

(A) बोधा

(B) आलम

(C) घनानंद

(D) रसलीन

 उत्तर : (C) घनानंद


#घनानंद की बात करी थी जिसमें किस्म के नाम पत्र लिखकर ब्रजवासियों की ओर से अनेक उलाहने दिए गए हैं :

(A) कृष्णकौमुदी

(B) इश्क़लता

(C) सुजान हित

(D) प्रेम-पत्रिका

 उत्तर : (D) प्रेम-पत्रिका


#घनानंद की किस कृति में कृष्ण लीलाओं का वर्णन है?

(A) कृष्णकौमुदी

(B) इश्क़लता

(C) सुजान हित

(D) प्रेम-पत्रिका

 उत्तर : (A) कृष्णकौमुदी


#घनानंद के प्रेम-वर्णन में कौन सी विशेषता नहीं है?

(A) स्वच्छंदता

B) आसक्ति

(C) उभयपक्षीय प्रेम

(D) स्वानुभूतिपरकता

 उत्तर : (C) उभयपक्षीय प्रेम


#घनानंद का सर्वाधिक प्रसिद्ध ग्रंथ कौन सा है?

(A) वियोगवेलि

(B) पदावली

(C) इश्क़लता

(D) सुजाना सागर

 उत्तर : (D) सुजान सागर


#घनानंद को 'साक्षात रसमूर्ति' किसने कहा है?

(A) आचार्य रामचंद्र शुक्ल

(B) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र

(C) पंडित हजारी प्रसाद द्विवेदी

(D) डॉक्टर शिवदान सिंह चौहान

 उत्तर : (A) आचार्य रामचंद्र शुक्ल


#यह (घनानंद) साक्षात रसमूर्ति और ब्रजभाषा के प्रधान स्तंभों में से हैं :

(A) डॉ. रामविलास शर्मा

(B) आचार्य रामचंद्र शुक्ल

(C) डॉ. श्याम सुंदर दास

(D) पंडित हजारी प्रसाद द्विवेदी

 उत्तर : (B) आचार्य रामचंद्र शुक्ल

शनिवार, 22 अक्तूबर 2022

शब्द-शक्ति और गुण-दोष प्रश्नोत्तरी-84

 शब्द-शक्ति और गुण-दोष प्रश्नोत्तरी-84

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#शब्द में अंतर्निहित अर्थ को व्यक्त करने की सामर्थ्य को कहते हैं :

(A) शब्दार्थ

(B) शब्द-गुण

(C) शब्द-भेद

(D) शब्द-शक्ति

उत्तर : शब्द में अंतर्निहित अर्थ को व्यक्त करने की सामर्थ्य को कहते हैं : (D) शब्द-शक्ति।

#अर्थ का बोध कराने वाली वृत्ति को 'शब्द शक्ति' की संज्ञा किसने दी?

(A) भामाह ने

(B) विश्वनाथ ने

(C) कुंतक ने

(D) आनंदवर्धन ने

उत्तर : (B) आचार्य विश्वनाथ ने अर्थ का बोध कराने वाली वृत्ति को 'शब्द शक्ति' की संज्ञा दी।

#काव्यशास्त्र के अनुसार शब्द में अर्थ कितने प्रकार से आता है?

(A) तीन

(B) चार

(C) पांच

(D) छ:

उत्तर : (A) तीन : काव्यशास्त्र के अनुसार शब्द में अर्थ तीन प्रकार से आता है पदार्थ द्वारा प्रयोजन द्वारा और अनेकार्थी व्यंजना द्वारा

#रसानुभूति कराने में किस शब्द शक्ति की प्रधानता है?

(A) अविधा

(B) लक्षणा

(C) व्यंजना

(D) तात्पर्या

उत्तर : (A) रसानुभूति कराने में 'अविधा' शब्द शक्ति की प्रधानता है।

#इनमें से कौन कवि अर्थ गौरव के लिए प्रसिद्ध है?

(A) कालिदास

(B) भास

(C) भारवि

(D) श्रीहर्ष

उत्तर : (C) भारवि

#आचार्य मम्मट ने काव्य के कितने भेदों का उल्लेख किया है?

(A) दो

(B) तीन

(C) चार

(D) पांच

उत्तर : (B) तीन : आचार्य मम्मट ने कवि के तीन भेद - उत्तम, मध्यम और अधम का उल्लेख किया है।

#इनमें से किस शब्द शक्ति को 'अर्थ सांकेतित' कहा गया है?

(A) अविधा

(B) लक्षणा

(C) व्यंजना

(D) तात्पर्या

उत्तर : (A) 'अविधा' को 'अर्थ सांकेतित' कहा गया है।

#शब्द शक्ति के मूलतः कितने भेद हैं?

(A) तीन

(B) चार

(C) पांच

(D) छह

उत्तर : (A) शब्द शक्ति के मूलतः तीन भेद हैं।

#अर्थबोध कराने के संबंध में कौन सा कथन सत्य है?

(A) अविधा शब्द शक्ति लक्षणा पर आश्रित होती है

(B) लक्ष्णा शक्ति व्यंजना पर आश्रित होती है

(C) अविधा शब्द शक्ति लक्षण व व्यंजना दोनों पर आश्रित होती है

(D) लक्षणा व्यंजना दोनों शब्द शक्तियां अविधा पर आश्रित होती हैं

उत्तर : (C) अर्थबोध कराने के संबंध में अविधा शब्द शक्ति लक्षणा व्यंजना दोनों पर आश्रित होती है।

#मुहावरे तथा लोकोक्तियों में शब्द शक्ति होती है :

(A) अविधा

(B) लक्षणा

(C) व्यंजना

(D) तात्पर्या

उत्तर : (B) लक्षणा : मुहावरे तथा लोकोक्तियों में 'लक्षणा' शब्द शक्ति होती है।

#लक्षणा शब्द शक्ति के मुख्यतः कितने भेद हैं?

(A) 3

(B) 4

(C) 5

(D) 6

उत्तर : (D) 6 : लक्षणा शब्द शक्ति के मुख्यत: 6 भेद हैं : गौड़ी लक्षणा, शुद्धा लक्षणा, उपादान लक्षणा, लक्षण लक्षणा, सारोप्य लक्षणा और साध्यवसाना लक्षणा

#रूढ़ और प्रयोजनवती किस शब्द शक्ति से संबद्ध है?

(A) अविधा

(B) लक्षणा

(C) व्यंजना

(D) तात्पर्या 

उत्तर : (B) रूढ़ा और प्रयोजनवती 'लक्षणा' शब्द शक्ति से संबद्ध है।

#'ईद का चांद होना' मुहावरे में इनमें से कौन लक्षणा शक्ति है?

(A) प्रयोजनवती

(B) रूढ़ि

(C) शाब्दी

(D) आर्थी

उत्तर : (B) 'ईद का चांद होना' मुहावरे में रूढ़िवश मुख्यार्थ को छोड़कर लाक्षणिक अर्थ ग्रहण किया जाता है। अतः इसमें रूढ़ि लक्षणा है।

#अविधाशक्ति से कितने प्रकार के शब्दों का अर्थबोध होता है?

(A) 3

(B) 4

(C) 5

(D) 6

उत्तर : अविधा शक्ति से तीन प्रकार के शब्दों का अर्थ बोध होता है : रूढ़, यौगिक और योगरूढ़

#मधुमय वसंत जीवन वन के 

वह अंतरिक्ष की लहरों में

 कब आए थे? तुम चुपके से, रजनी के पिछले पहरों में।"

उपर्युक्त पंक्तियों में कौन सा गुण है?

(A) प्रसाद

(B) माधुर्य

(C) ओज

(D) इनमें से कोई नहीं

उत्तर : (A) उपर्युक्त पंक्तियों में प्रसाद गुण है

#वीर, वीभत्स और रौद्र रस में होता है :

(A) प्रसाद

(B) माधुर्य

(C) ओज

(D) इनमें से कोई नहीं

उत्तर : (C) वीर, वीभत्स और रौद्र रस में ओज गुण होता है।

#प्रसाद गुण के संबंध में कौन सा कथन सत्य है?

(A) इसमें भावों के अनुसार कोमल तथा कठोर सब शब्द तरह के वर्णों का प्रयोग हो सकता है

(B) यह मन में उत्साह का संचार करता है

(C) यह वीर, रौद्र, भयानक और वीभत्स रस में विद्यमान रहता है

(D) यह श्रृंगार, करुणा और शांत रस में विद्यमान रहता है

उत्तर : (C) "प्रसाद गुण में भावों के अनुसार कोमल तथा कठोर सब तरह के वर्णों का प्रयोग हो सकता है-- कथन सत्य है।

#प्रसाद गुण की प्रमुख विशेषता है :

(A) चित्त को द्रवित करता है

(B) चित्त में दीप्ति उत्पन्न करता है

(C) अर्थ की दुरूहता

(D) अर्थ की स्पष्टता

उत्तर : (D) 'अर्थ की स्पष्टता' प्रसाद गुण की प्रमुख विशेषता है

#सभी रसों के उत्कर्ष में सहायक गुण है :

(A) ओज

(B) माधुर्य

(C) प्रसाद

(D) इनमें से कोई नहीं

उत्तर : (C) 'प्रसाद' गुण सभी रसों के उत्कर्ष में सहायक है

#शत घूर्णावर्त तुरंग भंग उठते पहाड़

जल राशि राशि जल पर चढ़ता खाता पछाड़ 

तोड़ता बंध प्रतिसंघ धरा, हो स्फीत वक्ष

दिग्विजय अर्थ प्रतिपल समर्थ बढ़ता समक्ष। उपर्युक्त काव्य पंक्तियों में कौन सा गुण है?

(A) माधुर्य

(B) ओज

(C) प्रसाद

(D) उपर्युक्त सभी

उत्तर : (B) उपर्युक्त पंक्तियों में ओज गुण है

#कच समेटि करि भुज उलटि खए खीस पट डारि। काको मन बांधै न यह, जूरो बांधनी हारि।।

उपर्युक्त दोहे में है

(A) रूढ़ लक्षणा

(B) प्रयोजनवती लक्षणा

(C) लक्षण लक्षणा

(D) सारोप्य लक्षणा

उत्तर : C) लक्षण लक्षणा : बिहारी के दोहे में जूड़ा बांधती हुई नायिका का चित्रण है। इसमें 'मन बांधे' का मुख्यार्थ बाधित है, क्योंकि मन कोई वस्तु नहीं है, जिसे बांधा जा सके। यहां लक्ष्यार्थ है---मन को अपने में आसक्त करना। यहां बांधने का मुख्यार्थ बिल्कुल छूट गया है। अतः यहां 'लक्षण लक्षणा' है।

#लक्षण-लक्षणा शब्द शक्ति का एक अन्य नाम यह भी है : 

(A) शुद्धा लक्षणा 

(B) प्रयोजनवती लक्षणा

(C) अजहत् स्वार्था

(D) जहत् स्वार्था

उत्तर : (D) लक्षण-लक्षणा शब्द शक्ति का एक अन्य नाम 'जहत् स्वार्था' है।

#'मुखचंद है' में लक्षण लक्षणा है :

(A) सारोप्य

(B) शुद्धा

(C) गौणी

(D) साध्यवसाना

उत्तर : (A) यहां मुख (उपमेय) और चंद्र (उपमान) दोनों में अभेद कथन है। अतः सारोप्य लक्षणा है।

#रूपकातिशयोक्ति अलंकार में लक्षणा होती है :

(A) सारोप्य

(B) साध्यवसाना

(C) उपादान

(D) गौणी

उत्तर : रूपकातिशयोक्ति में साध्यवसाना लक्षणा होती है।

#प्रतीक विधान में कौन से लक्षणा होती है?

(A) प्रयोजनवती

(B) शुद्धा

(C) साध्यवसाना

(D) सारोप्य

उत्तर : प्रतीक विधान में साध्यवसाना लक्षणा होती है

#सादृश्यमूलक सभी अलंकारों में होता है :

(A) उपादान लक्षणा

(B) लक्षण लक्षणा

(C) शुद्धा लक्षणा

(D) गौणी लक्षणा

उत्तर : सादृश्यमूलक सभी अलंकारों मे गौणी लक्षणा होती है

#"सिंधु सेज पर धरावधू अब तनिक संकूचित बैठी सी"

(A) अविधा

(B) लक्षणा

(C) व्यंजना

(D) तात्पर्या

उत्तर : (C) उक्त पंक्तियों में व्यंजना शक्ति है।

#"कर्णधार संभाल कर तलवार अपनी बांधना" इस पंक्ति में कौन सी शब्द शक्ति है?

(A) अविधा

(B) लक्षणा

(C) व्यंजना

(D) तात्पर्या

उत्तर : (C) उक्त पंक्ति में व्यंजना शक्ति है

#श्लेष अलंकार में शब्द शक्ति होती है :

(A) अविधा

(B) लक्षणा

(C) व्यंजना

(D) तात्पर्यवृत्ति

उत्तर : (C) श्लेष अलंकार में व्यंजना शक्ति है

#जहां मुख्यार्थ को बाधित कर के सामान्य रूप, गुण, धर्म, सादृश्य से संबंध के आधार पर अर्थ लक्षित होता है, वहां कौन सी लक्षणा होती है?

(A) गौड़ी लक्षणा

(B) शुद्धता लक्षणा

(C) उपादान लक्षणा

(D) लक्षण लक्षणा

उत्तर : (A) जहां मुख्यार्थ को बाधित कर के सामान्य रूप, गुण, धर्म, सादृश्य संबंध के आधार पर अर्थ लक्षित होता है, वहां 'गौड़ी लक्षणा' होती है।

#"कौशल्या के वचन सुनि, भरत सहित रनिवास। व्याकुल विलपत राजगृह, मानहुं शोक निवास।।"

उपर्युक्त दोहे में शब्द शक्ति है :

(A) तात्पर्या

(B) अविधा

(C) लक्षणा

B) ) व्यंजना

उत्तर : (C) कौशल्या की बात सुनकर समस्त राजगृह व्याकुल होकर रो रहा है। राजगृह रो नहीं सकता। यहां राजगृह का अर्थ उसमें रहने वाले लोगों से है। समस्त राजगृह के रोने में अत्यधिक दुख को व्यक्त करने का विशेष प्रयोजन होने से 'लक्षणा' शक्ति है। में

#"रसापकर्षक: दोष:" किसने कहा है?

(A) भामाह

(B) विश्वनाथ

(C) वामन

(D) रुय्यक

उत्तर : (B) विश्वनाथ ने "रसापकर्षक: दोष:" कहा है।

#काव्य में सामान्यतः कितने प्रकार के दोष मान्य हैं?

(A) दो

(B) तीन

(C) चार

(D) पांच

उत्तर : (B) काव्य में सामान्यत: है तीन प्रकार के दोष माने गए हैं : शब्द-दोष, अर्थ-दोष और रस-दोष है।

#आचार्य मम्मट ने किसने काव्य दोषों का उल्लेख किया है?

(A) 50

(B) 60

(C) 70

(D) 80

उत्तर : (C) आचार्य मम्मट ने 70 काव्य दोषों का उल्लेख किया है। इनमें 37 शब्द-दोष, 23 अर्थ-दोष और 10 रस-दोष हैं।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए : 

अवसर न खो निठल्ली

बढ़ जा बढ़ जा निकट बल्ली

अब छोड़ना न लल्ली 

कदम्ब अवलंब तू मल्ली।

(A) रस-दोष

(B) अर्थ-दोष

(C) शब्द-दोष

(D) ये सभी

उत्तर : (C) इस पद्यांश में शब्दों के अनुचित प्रयोग से अर्थ का अपकर्ष हुआ है। अतः यहां 'शब्द-दोष' है।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए : 

"मुख सूखाहि लोचन स्रवहिं, सोकु न हृदय समाय।

मनहुं करुन रस कटकई, उतरा अवध बजाय।"

(A) शब्द-दोष

(B) अर्थ-दोष

(C) रस-दोष

(D) ये सभी

उत्तर : (C) रस-दोष : इस दोहे में स्थायी भाव शोक और करुण रस का स्पष्ट उल्लेख होने से 'रस-दोष' है।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए : 

"धनु है यह गौरमादइन नाहीं"

(A) च्युतसंस्कृति

(B) ग्राम्यत्व

(C) पुनरुक्ति

(D) अप्रतीतत्व

उत्तर : इस काव्य-पंक्ति में 'गौरमाइदन' शब्द का प्रयोग इंद्रधनुष के अर्थ में किया गया है। 'गौरमाइदन' शब्द का प्रयोग बुंदेलखंडी बोली में होता है। अतः यहां ग्राम्यत्व' दोष है।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए : 

"मृदुबानी मीठी लगै बात कविन की उक्ति"

(A) पुनरुक्ति

(B) क्लिष्टत्व

(C) संदिग्धत्व

(D) असमर्थत्व

उत्तर : (A) इस काव्य-पंक्ति में 'बानी', 'बात' और 'उक्ति' के प्रयोग के कारण 'पुनरुक्ति' दोष है।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए : 

"नतरु बांझ भलि बाद बियानी"

(A) क्लिष्टत्व

(B) अनुचितार्थत्व

(C) अश्लीलत्व

(D) ग्राम्यत्व

उत्तर : (D) इस काव्य-पंक्ति में 'बियानी' शब्द के प्रयोग से 'ग्राम्यत्व' दोष गया है।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए : 

"पानी पावक पवन प्रभु, ज्यों असाधु त्यों साधु।

(A) संदिग्धत्व

(B) अनुचितार्थत्व

(C) न्यूनपदत्व

(D) अप्रयुक्तत्व

उत्तर : ( C) न्यूनपदत्व : इस काव्य-पंक्ति में कवि का अभीष्ट अर्थ है कि पानी, अग्नि, वायु और स्वामी, साधु और असाधु दोनों के लिए समान व्यवहार करते हैं। किंतु ज्यों 'साधु' त्यों 'असाधु' कहने से पूरी बात स्पष्ट नहीं होती। अतः यहां समान व्यवहार करते हैं। अर्थ को स्पष्ट करने के लिए कोई और पद होना चाहिए। अतः यहां 'न्यूनपदत्व' दोष है।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए : 

"मथम वचन जब सीता बोला।

हरि प्रेरित लक्ष्मण मन डोला।।"

(A) असमर्थत्व

(B) च्युतसंस्कृति

(C) अप्रयुक्तत्व

(D) न्यूनपदत्व

उत्तर : इस चौपाई में सीता (स्त्रीलिंग) के लिए 'बोला' (पुल्लिंग) शब्द का प्रयोग होने से 'च्युतसंस्कृति' दोष है।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए : 

"जगजीव जतीन की छूटी तटी"

(A) अप्रतीतत्व

(B) अश्लीलत्व

(C) न्यूनपदत्व

(D) अश्लीलत्व

उत्तर : (A) इस काव्य-पंक्ति में तटी शब्द योगशास्त्र का है, जिसका प्रयोग 'त्राटक मुद्रा' के लिए होता है। शास्त्री विशेष का पारिभाषिक शब्द होने के कारण अर्थ प्रतीति में बाधा हो रही है। अतः यहां 'अप्रतीतत्व' दोष है।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए : 

 "बंद्या पर करिए कृपा"

(A) च्युतसंस्कृति

(B) ग्राम्यत्व

(C) पुनरुक्ति

(D) संदिग्धत्व

उत्तर : (D) इस काव्य-पंक्ति में 'बंद्या' पद के दो अर्थ हैं : 'वंदिनी' और 'वंदनीय'। प्रयोग से यह स्पष्ट नहीं है कि यहां तात्पर्यभूत अर्थ क्या है। अतः यहां 'संदिग्धत्व' दोष है।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए : 

"ह्वैके पसु रन-यज्ञ में,

अमर होहिं जग सूर।"

(A) अप्रतीतत्व

(B) अप्रयुक्तत्व

(C) अनुचितार्थत्व

(D) असमर्थत्व

उत्तर : (C) इस काव्य-पंक्ति में 'शूरवीरों' के लिए 'पशु' शब्द का प्रयोग अनुचित है। अतः यह 'अनुचितार्थत्व' दोष है।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए : 

"विषमय यह गोदावरी, अमृतन के फल देती।"

(A) अप्रतीतत्व

(B) निहितार्थत्व

(C) असमर्थत्व

(D) अश्लीलत्व

उत्तर : (B) इस काव्य-पंक्ति में विष शब्द का प्रयोग 'जल' के अर्थ में किया गया है। 'विष' का प्रसिद्ध अर्थ है 'ज़हर' है। 'जल' का अर्थ अप्रसिद्ध है। अतः यहां 'निहितार्थत्व' दोष है।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए :

"जहां नही सामर्थ्य शोध की क्षमा वहां निष्फल है"

(A) असमर्थत्व

(B) अश्लीलत्व

(C) अप्रतीतत्व

(D) अप्रतीतत्व

उत्तर : (A) इस काव्य-पंक्ति में 'शोध' शब्द का प्रयोग 'प्रतिरोध' (बदला लेने) के अर्थ में किया गया है, किंतु उससे अभीष्ट अर्थ व्यक्त नहीं हो पा रहा है। अतः यहां 'असमर्थत्व' दोष है।

#निम्नलिखित चार विकल्पों में से काव्य-दोष के सही विकल्प चुनिए :

'तेरी ही छाती है सचमुच उपमोचिस्तनी"

(A) श्रुतिकटुत्व

(B) ग्राम्यत्व

(C) च्युतसंस्कृति

(D) क्लिष्टत्व

उत्तर : (D) उपर्युक्त काव्य-पंक्ति में उपमोचिस्तनी शब्द के प्रयोग से क्लिष्टत्व दोष है।

#शब्द शक्ति का स्रोत नहीं है :

(A) पदार्थ

(B) प्रयोजन

(C) अनेकार्थी व्यंजना

(D) ध्वनि

उत्तर : (D) ध्वनि शब्द शक्ति का स्रोत नहीं है।

#अविधा में प्रयुक्त शब्द को कहते हैं :

(A) व्यंजक

(B) संकर 

(C) अनुकरणमुलक

(D) वाचक

उत्तर : (D) अविधा में प्रयुक्त शब्द को 'वाचक' कहा जाता है।

#वाच्यार्थ कहते हैं :

(A) वाचक शब्द के अर्थ को

(B) व्यंजक शब्द के अर्थ को

(C) गूढ़ शब्द के अर्थ को

(D) संकर शब्द के अर्थ को

उत्तर : (A) वाचक शब्द के अर्थ को वाच्यार्थ कहते हैं।

#रूढ़ यौगिक और योगरूढ़ शब्दों का अर्थ बोध किस 'शब्द शक्ति' से होता है?

(A) अविधा

(B) लक्षणा

(C) व्यंजना

(D) तात्पर्या

उत्तर : (A) अविधा शक्ति से रूढ़, यौगिक और योगरूढ़ शब्दों का अर्थ बोध होता है।

#"उत्तम अविधा काव्य है" किसने कहा?

(A) कुलपति मिश्र

(B) भिखारी दास

(C) देव

(D) बिहारी

उत्तर : देव कवि ने कहा है :

अविधा उत्तम काव्य है मध्य लक्षणा हीन। 

अधम व्यंजना रस विरस उलटी कहत नवीन।।"

#चतुर्थ शब्द शक्ति 'तात्पर्या' का अनुसंधानकर्ता इनमें से कौन है?

(A) भिखारी दास तथा देव कवि

(B) कुमारिल भट्ट तथा प्रभाकर

(C) शंकुक की तथा अभिनव गुप्त

(D) बाणभट्ट तथा भास

उत्तर : (B) कुमारिल भट्ट तथा प्रभाकर ने चतुर्थ शब्द शक्ति 'तात्पर्या' का अनुसंधान किया।

#शब्द शक्ति के लिए आचार्य मम्मट ने किस शब्द का प्रयोग किया है?

(A) वाणी

(B) आभास

(C) प्रतीति

(D) व्यापार

उत्तर : (D) शब्द शक्ति के लिए आचार्य मम्मट ने व्यापार शब्द का प्रयोग किया है।

#शब्द शक्ति का एक अन्य नाम यह भी है :

(A) ध्वनि

(B) रीति लव

(C) वृत्ति

(D) वक्रोक्ति

उत्तर : (C) शब्द शक्ति का एक अन्य नाम वृत्ति भी है।

मंगलवार, 18 अक्तूबर 2022

सैद्धांतिक समीक्षा और व्यावहारिक समीक्षा पर पुस्तकें

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सैद्धांतिक समीक्षा और व्यावहारिक समीक्षा पर पुस्तकें

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सैद्धांतिक समीक्षा


#व्यंग्यार्थ  मंजूषा : भगवानदीन


#भारती भूषण : अर्जुन दास केडिया


#रूपक रहस्य : श्यामसुंदर

 दास


#रसमंजरी : कन्हैयालाल पोद्दार

#अलंकार मंजरी : कन्हैयालाल पोद्दार


#रसकलश : अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध'


व्यावहारिक समीक्षा


#कबीर वचनावली की भूमिका :  अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध'

#हिंदी भाषा और साहित्य का विकास : अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध'


#मीरा की प्रेम साधना : भुवनेश्वर प्रसाद मिश्र


#केशव की काव्य कला : कृपा शंकर शुक्ल

#कविता रत्नाकर : कृपाशंकर शुक्ल


#नाट्य कला : राधाकृष्ण शुक्ल


#कबीर का रहस्यवाद : डॉ. रामकुमार वर्मा


#विद्यापति : जनार्दन मिश्र

महाकवि हरिऔध : गिरिजादत्त शुक्ल 'गिरीश'


#प्रसाद की काव्य कला : रामनाथ 'सुमन'

सोमवार, 17 अक्तूबर 2022

प्रश्नोत्तरी-83 (रिपोर्ताज और गद्य काव्य)

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प्रश्नोत्तरी-83 (रिपोर्ताज और गद्य काव्य)


#हिंदी में रिपोर्ताज विधा के जनक हैं :

(A) शिवदान सिंह चौहान

(B) पदम् सिंह शर्मा

(C) नंदुलारे वाजपेयी

(D) परमानंद श्रीवास्तव

उत्तर : (A) शिवदान सिंह


#हिंदी का प्रथम रिपोर्ताज 'लक्ष्मीपुरा' किस पत्र/पत्रिका में प्रकाशित हुआ था?

(A) सरस्वती

(B) रूपाभ

(C) समालोचक

(D) हंस

उत्तर : (B) रूपाभ


#रांगेय राघव कृत 'अदम्य जीवन' किसमें प्रकाशित हुआ था?

(A) हंस

(B) सरस्वती

(C) विशाल भारत

(D) रूपाभ‌

उत्तर : (C) विशाल भारत


#अरमोरी का बाजार शिक्षक रिपोर्ताज के लेखक हैं :

(A) प्रकाश गुप्त

(B) बालमुकुंद गुप्त

(C) कन्हैयालाल प्रभाकर

(D) देवेंद्र सत्यार्थी

उत्तर : (A) प्रकाश गुप्त


#बंगाल का अकाल शीर्षक रिपोर्ताज के लेखक हैं :

(A) रांगेय राघव

(B) प्रकाश चंद्र गुप्त

(C) प्रकाशवती पाल

(D) प्रभाकर मच्वे

उत्तर : (B) प्रकाश चंद्र गुप्त


#ग़रीब ‌और अमीर पुस्तकें किसकी रचना है :

(A) माखनलाल चतुर्वेदी

(B) ममता कालिया

(C) रामनारायण उपाध्याय

(D) प्रभाकर माचवे

उत्तर : (C) रामनारायण उपाध्याय


#पेकिंग की डायरी किस। विधा की रचना है?

(A) डायरी

(B) रिपोर्ताज

(C) यात्रा वृत्तांत

(D) संस्मरण

उत्तर : (B) रिपोर्ताज


#पेकिंग की डायरी के रचनाकार हैं :

(A) धर्मवीर भारती

(B) रामकुमार वर्मा

(C) ब्रजनंदन सहाय

(D) जगदीश चंद्र जैन

उत्तर : (D) जगदीश चंद्र जैन


#प्रभाकर जब पाताल गये रिपोर्ताज के रचनाकार हैं :

(A) प्रभाकर माचवे

(B) रामवृक्ष बेनीपुरी

(C) रांगेय राघव

(D) वियोगी हरि

उत्तर : (A) प्रभाकर माचवे


#'देश की मिट्टी बुलाती है' के लेखक हैं :

(A) देवेन्द्र सत्यार्थी

(B) भदंत आनंद कौसल्यायन

(C) विष्णु दत्त शर्मा

(D) प्रभा खेतान

उत्तर : (B) भदंत आनंद कौसल्यायन


#'युद्ध यात्रा' किस विधा की रचना है?

(A) यात्रा वृतांत

(B) संस्मरण

(C) नाटक

(D) रिपोर्ताज

उत्तर : (D) रिपोर्ताज


#युद्ध यात्रा रिपोर्ताज के लेखक हैं :

(A) मोहन राकेश

(B) राहुल सांकृत्यायन

(C) धर्मवीर भारती

(D) कमलेश्वर

उत्तर : (C) धर्मवीर भारती


#'प्लाट का मोर्चा' के रचनाकार हैं :

(A) रामवृक्ष बेनीपुरी

(B) कमलेश्वर

(C) मोहन राकेश

(D) शमशेर बहादुर सिंह

उत्तर : (D) शमशेर बहादुर सिंह


#हिंदी का प्रथम रिपोर्ताज 'लक्ष्मीपुरा' रूपाभ पत्रिका में कब प्रकाशित हुआ था?

(A) 1938 ईस्वी

(B) 1940 ईस्वी

(C) 1945 ईस्वी

(D) 1950 ईस्वी

उत्तर : (A) 1938 ईस्वी


#किस रिपोर्ताज में स्वतंत्रता पूर्व देश की स्थिति का विवरण है?

(A) लक्ष्मीपुरा

(B) मौत के खिलाफ जिंदगी की लड़ाई

(C) तूफानों के बीच

(D) अदम्य जीव

उत्तर : (B) मौत के खिलाफ जिंदगी की लड़ाई


#'मौत के खिलाफ जिंदगी की लड़ाई' यह रिपोर्ताज किसकी रचना है?

(A) शिवदानसिंह चौहान

(B) रांगेय राघव

(C) लक्ष्मी चंद्र जैन

(D) धर्मवीर‌ भारती

उत्तर : (A) शिवदानसिंह चौहान


#द्वितीय विश्वयुद्ध के अंतिम दिनों में भयंकर अकाल और महामारी के प्रकोप का वर्णन किस रिपोर्ताज में हुआ है?

(A) तूफानों के बीच

(B) अदम्य जीवन

(C) पेकिंग की डायरी

(D) प्लाट का मोर्चा

उत्तर : (A) तूफानों के बीच


#'तूफानों के बीच: शीर्षक रिपोर्ताज के लेखक हैं :

(A) मनोहर श्याम जोशी

(B) कामता प्रसाद सिंह

(C) धर्मवीर भारती

(D) रांगेय राघव

उत्तर : (D) रांगेय राघव


#'स्वराज्य भवन', 'अल्मोड़ा का बाजार' और 'बंगाल का अकाल' किसकी रचना है?

(A) जगदीश चंद्र जैन

(B) प्रकाश चंद्र गुप्त

(C) रामनारायण उपाध्याय

(D) प्रभाकर माचवे

उत्तर : (B) प्रकाश चंद्र गुप्त


#'कागज की कश्तियां' किसकी रचना है?

(A) लक्ष्मी चंद्र जैन

(B) कामता प्रसाद सिंह

(C) धर्मवीर भारती

(D) शमशेर बहादुर सिंह

उत्तर : (A) लक्ष्मी चंद्र जैन


#'मैं छोटा नागपुर में हूं' रिपोर्ताज किसकी रचना है?

(A) शमशेर बहादुर सिंह

(B) धर्मवीर भारती

(C) कामता प्रसाद सिंह

(D) लक्ष्मी चंद्र जैन

उत्तर : (C) कामता प्रसाद सिंह


#'वे लड़ेंगे हज़ार साल' के रचनाकार हैं :

(A) शिवदान सिंह चौहान

(B) रांगेय राघव

(C) शिवसागर मिश्र

(D) धर्मवीर भारती

उत्तर : (C) शिवसागर मिश्र


#'जुलूस रुका है' के रचनाकार हैं :

(A) विवेकी राय

(B) धर्मवीर भारती

(C) सागर मिश्र

(D) रांगेय राघव

उत्तर : (A) विवेकी राय


#ऋण जल धन जल ', 'नेपाली क्रांति कथा', 'श्रुत अश्रुत पूर्व'

(A) विवेकी राय

(B) फणीश्वरनाथ रेणु

(C) धर्मवीर भारती

(D) शिवसागर मिश्र

उत्तर : (B) फणीश्वरनाथ रेणु


#'क्षण बोले कण मुस्काए' और 'गुरुकुल कांगड़ी रजत जयंती' ये रिपोर्ताज किसकी रचनाएं हैं :

(A) कन्हैयालाल मिश्र प्रभाकर

(B) लक्ष्मी चंद्र जैन

(C) शमशेर बहादुर सिंह

(D) प्रकाश चंद्र गुप्त

उत्तर : (A) कन्हैयालाल मिश्र प्रभाकर


#हिंदी में गद्यकाव्य के जनक हैं :

(A) राय कृष्णदास

(B) विष्णु प्रभाकर

(C) प्रभाकर माचवे

(D) रामवृक्ष बेनीपुरी

उत्तर : (A) राय कृष्णदास


#हिंदी का प्रथम गद्यकाव्य कौन सा है?

(A) वियोगी हरि 'ठंडे छींटे'

(B) ब्रजनंदन सहाय कृत सौंदर्योपासक

(C) राजा राधिकारमण कृत्य प्रेम लहरी

(D) चतुरसेन शास्त्री कृत तरलांग्नि

उत्तर : (B) ब्रजनंदन सहाय कृत सौंदर्योपासक


#निम्नलिखित गद्यकाव्यों और उनके रचनाकारों को सुमेलित कीजिए :

(A) सौंदर्योपासक (i) वियोगी हरि

(B) प्रेमलहरी. (ii) राय कृष्णदास

(C) संलाप. (iii) राजा राधिका रमण प्रसाद

(D) अंतर्नाद. (iv) ब्रजनंदन सहाय

कूट : 

             

उत्तर : 

    a b c d

A 1 2 3 4

B 2 1 4 3

C 4 3 2 1

D 3 4 1 2

उत्तर : C 4 3 2 1


#किस के गद्यकाव्यों में भक्ति तत्व की प्रधानता है ?

(A) वियोगी हरि

(B) माखनलाल चतुर्वेदी

(C) राजनारायण मेहरोत्रा

(D) चतुरसेन शास्त्री

उत्तर : (A) वियोगी हरि


#'भग्नदूत' किसकी रचना है?

(A) धर्मवीर भारती

(B) विष्णु प्रभाकर

(C) अज्ञेय

(D) निराला

उत्तर : (C) अज्ञेय


#'हिमहास' के रचनाकार कौन है?

(A) धर्मवीर भारती

(B) वियोगी हरि

(C) डॉ. रामकुमार वर्मा

(D) प्रकाशवती पाल

उत्तर : (C) डॉ. रामकुमार वर्मा


#'अंतस्थल' किसकी रचना है?

(A) राजेंद्र यादव

(B) काशीनाथ सिंह

(C) राजी सेठ

(D) चतुरसेन शास्त्री

उत्तर : (D) चतुरसेन शास्त्री


#'साहित्य देवता' के रचनाकार कौन हैं?

(A) माखनलाल चतुर्वेदी

(B) जयशंकर प्रसाद

(C) सुमित्रानंदन पंत

(D) वीर भारती

उत्तर : (A) माखनलाल चतुर्वेदी


#'शेष स्मृतियां' किसकी रचना है?

(A) मैत्रेयी पुष्पा

(B) डॉ. रघुवीर सिंह

(C) कृष्णा सोबती

(D) मन्नू भंडारी

उत्तर : (B) डॉ. रघुवीर सिंह


#किस गद्यकाव्य संग्रह में कश्मीर के सौंदर्य का चित्रात्मक शैली में वर्णन है?

(A) हिमहास

(B) भग्नदूत

(C) साहित्य देवता

(D) मरी खाल की हाय

उत्तर : (A) हिमहास


#अगेय की गद्यकाव्य रचनाओं का संग्रह है :

(A) हिमहास

(B) भग्नदूत

(C) तरलाग्नि

(D) भावना

उत्तर : (B) भग्नदूत


#मुगल शासकों के वैभव और पराभव की करुण कहानी किस गद्यकाव्य में कही गई है?

(A) शेष स्मृतियां

(B) हिमहास

(C) श्रद्धा कण

(D) तरंगिणी

उत्तर : (A) शेष स्मृतियां


#'अंतस्थल', 'मरी खाल की हाय' और 'जवाहर' किसके गद्यकाव्य संग्रह हैं :

(A) डॉ. रामकुमार वर्मा

(B) माखनलाल चतुर्वेदी

(C) आचार्य चतुरसेन शास्त्री

(D) डॉ. रघुवीर सिंह

उत्तर : (C) आचार्य चतुरसेन शास्त्री


#'छायावाद', 'साधना', 'संलाप' और 'प्रवाह' किसके गद्यकाव्य संग्रह हैं?

(A) वियोगी हरि

(B) डॉ. रघुवीर सिंह

(C) डॉ. रामकुमार वर्मा

(D) राय कृष्णदास

उत्तर : (D) राय कृष्णदास


#'तरंगिणी', 'अंतर्नाद', 'ठंडे छींटे', 'श्रद्धा कण' और 'प्रार्थना' किसके गद्यकाव्य संग्रह हैं?

(A) डॉ. रघुवीर सिंह

(B) आचार्य चतुरसेन शास्त्री

(C) माखनलाल चतुर्वेदी

(D) वियोगी हरि

उत्तर : (D) वियोगी हरि


#'वियोग' नामक गद्यकाव्य के रचनाकार हैं :

(A) राजा राधिका रमण प्रसाद सिंह

(B) लक्ष्मी नारायण सिंह 'सुधांशु'

(C) माखनलाल चतुर्वेदी

(D) राजनारायण मेहरोत्रा

उत्तर : (B) लक्ष्मी नारायण सिंह 'सुधांशु'


#प्रकाशन वर्ष के अनुसार निम्नलिखित गद्यकाव्यों को सुमेलित कीजिए :

(A) भ्रमित पथिक

(B) भग्नदूत

(C) हृदय की हिलोर

(D) वियोग

उत्तर : भ्रमित पथिक (1927 ईस्वी), हृदय की हिलोर (1928 ईस्वी), वियोग (1932 ईस्वी), भग्नदूत (1933 ईस्वी)


#प्रकाशन वर्ष के अनुसार निम्नलिखित गद्यकाव्यों को सही अनुक्रम में लगाइए :

(A) हिमहास

(B) कहीं नहीं वही

(C) पतझड़ की पीड़ा

(D) जीवनदीप

उत्तर : हिमहास (1935 ईस्वी), जीवनदीप (1965 ईस्वी), कहीं नहीं वही (1990 ईस्वी), पतझड़ की पीड़ा (1996 ईस्वी)


#निम्नलिखित गद्यकाव्यों को प्रकाशन वर्ष के अनुसार सही अनुक्रम में लगाइए :

(A) उजली आग

(B) मौन के स्वर

(C) अंतर रागिनी

(D) चिंता

उत्तर : चिंता (1942 ईस्वी), मौन के स्वर (1951 ईस्वी), अंतर रागिनी (1955 ईस्वी), उजली आग (1956 ईस्वी)


#निम्नलिखित गद्यकाव्यों को प्रकाशन वर्ष के अनुसार सही अनुक्रम में लगाइए :

(A) बंदी की कल्पना

(B) निर्झर और पाषाण

(C) श्रद्धा कण

(D) जीवन धूलि

उत्तर : बंदी की कल्पना (1941 ईस्वी), निर्झर और पाषाण (1943 ईस्वी), श्रद्धा कण (1949 ईस्वी), जीवन धूलि (1951 ईस्वी)


#निम्नलिखित गद्यकाव्योंं को प्रकाशन वर्ष के अनुसार सुमेलित कीजिए :

(A) शेष स्मृतियां

(B) स्वर्णनीरा

(C) छितवन के फूल

(D) मधुनीर

उत्तर : शेष स्मृतियां (1951 ईस्वी), छितवन के फूल (1974 ईस्वी), मधुनीर (1985 ईस्वी), स्वर्णनीरा (2002 ईस्वी)


#निम्नलिखित गद्यकाव्यों को प्रकाशन वर्ष के अनुसार सही अनुक्रम में सुमेलित कीजिए :

(A) प्रवाल

(B) साधना

(C) छायापथ

(D) संलाप

उत्तर : साधना (1916 ईस्वी), संलाप (1925 ईस्वी), छायापथ (1929 ईस्वी), प्रवाल (1929 ईस्वी)


#निम्नलिखित गद्यकाव्यों को प्रकाशन वर्ष के अनुसार सही अनुक्रम में सुमेलित कीजिए :

(A) तरलाग्नि

(B) जवाहर

(C) अंतस्थल

(D) मरी खाल की हाय

उत्तर : अंतस्थल (1921 ईस्वी), मरी खाल की हाय (1946 ईस्वी), जवाहर (1946 ईस्वी), तरलाग्नि (1947 ईस्वी)


#निम्नलिखित गद्यकाव्यों को प्रकाशन वर्ष के अनुसार सही अनुक्रम में सुमेलित कीजिए :

(A) शबनम 

(B) मौक्तिक माल

(C) शारदीया

(D) दुपहरिया के फूल

उत्तर : शबनम (1937 ईस्वी), मौक्तिक माल (1938 ईस्वी), शारदीया (1939 ईस्वी), दुपहरिया के फूल (1942 ईस्वी)


#निम्नलिखित गद्यकाव्यों को प्रकाशन वर्ष के अनुसार सही अनुक्रम में सुमेलित कीजिए :

(A) स्पंदन

(B) उन्मन

(C) वंशीरव

(D) शबनम

उत्तर : शबनम (1937 ईस्वी), वंशीरव (1945 ईस्वी), उन्मन (1945 ईस्वी), स्पंदन (1949 ईस्वी)


#निम्नलिखित गद्यकाव्यों को प्रकाशन वर्ष के अनुसार सुमेलित कीजिए :

(A) उदीची

(B) अंतरिक्ष

(C) निशीथ

(D) छायापथ

उत्तर : छायापथ (1929 ईस्वी), निशीथ (1945 ईस्वी), उदीची (1956 ईस्वी), अंतरिक्ष (1969 ईस्वी)

रविवार, 16 अक्तूबर 2022

आधुनिक कालीन प्रबंध काव्य

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आधुनिक कालीन प्रबंध काव्य


#प्रियप्रवास (अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध', हिंदी खड़ी बोली का प्रथम महाकाव्य, 1914 ई.)


#पारिजात (अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध', महाकाव्य, 1927 ई.)


#वैदेही वनवास (अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध', महाकाव्य, 1941 ई.)


#कामायानी (छायावादी शैली का प्रथम महाकाव्य, शैवदर्शन के आनंदवाद चित्रण, आचार्य शुक्ल के अनुसार मानवता मानवता का रक्षात्मक महाकाव्य, 1936 ई.)


#लोकायतन (सुमित्रानंदन पंत, 1964 ईस्वी)


#पुरुषोत्तम राम (सुमित्रानंदन पंत, 1967 ईस्वी)


#सत्यकाम (छांदोग्य उपनिषद के आख्यान पर आधारित, सुमित्रानंदन पंत, 1975 ईस्वी)


#जय भारत (महाभारत की कथा का हिंदी रूपांतर, मैथिलीशरण गुप्त, 1952 ईस्वी)


#विष्णुप्रिया (चैतन्य महाप्रभु की धर्मपत्नी विष्णु प्रिया का गुणगान, मैथिलीशरण गुप्त, 1957 ईस्वी)


#साकेत (मैथिलीशरण गुप्त, 1930 ईस्वी)


#यशोधरा (भगवान बुद्ध का चरित्र-चित्रण, चंपू काव्य, मैथिलीशरण गुप्त, 1932 ईस्वी)


#हल्दीघाटी (वीर रस प्रधान प्रबंधकाव्य, श्याम नारायण पांडेय, 1941 ईस्वी)


#जौहर (चित्तौड़ पर अलाउद्दीन खिलजी का आक्रमण और पद्मिनी के जौहर की कथा वर्णित, श्यामनारायण पांडेय, 1945 ईस्वी)


#कुरुक्षेत्र (महाभारत पर आधारित, रामधारी सिंह दिनकर, 1946 ईस्वी)


#रश्मि रथी रामधारी सिंह दिनकर 1952 ईस्वी कथानक महाभारत से लिया गया है, कुंती और परशुराम के मन:संघर्ष की कथा)



#उर्वशी (उर्वशी और पुरुरवा के प्राचीन आख्यान पर आधारित चंपू काव्य, रामधारी सिंह दिनकर, 1961 ईस्वी)


#उन्मुक्त (सियाराम शरण गुप्त, युद्ध-समस्या पर आधारित, 1940 ईस्वी)


#आर्यावर्त (पृथ्वीराज चौहान और मुहम्मद गौरी के आख्यान पर आधारित, मोहनलाल महतो 'वियोगी' 1943 ईस्वी)


#नूरजहां (गुरु भगत सिंह, 1935 ईस्वी)


#विक्रमादित्य (गुरु भक्त सिंह, 1944 ईस्वी)


#कैकेयी (केदारनाथ मिश्र 'प्रभात', 1985 ईस्वी)


#ऋतंभरा (केदारनाथ मिश्र 'प्रभात', 1956 ईस्वी)


#अंधा युग (धर्मवीर भारती, 1955 ईस्वी)


#कनुप्रिया (राधा और कृष्ण के रागात्मक संबंधों पर आधारित, धर्मवीर भारती 1959 ईस्वी)


#कृष्णायन (द्वारका प्रसाद मिश्र, 1943 ईस्वी)


#साकेतसंत (भरत का चरित्र-चित्रण, बलदेव प्रसाद मिश्र, 1946 ईस्वी)


#तक्षशिला (उदय शंकर भट्ट, 1931 ईस्वी)


#अंतर्मंथन (उदय शंकर भट्ट, 1958 ईस्वी)


#भूमिजा (सीता का चरित्र-चित्रण, रघुवीरशरण मिश्र,1962 ईस्वी)


#सौमित्र (लक्ष्मण का चरित्र चित्रण, रामेश्वर दयाल दुबे, 1964 ईस्वी)


#सारथी (श्रद्धा एवं मनु का पुत्र मानव इसका कथा नायक है, डॉ. रामगोपाल शर्मा दिनेश, 1961 ईस्वी) 


महामानव (गांधीजी के जीवन पर आधारित, ठाकुर प्रसाद सिंह 1946 ईस्वी)


#द्रोपदी (नरेंद्र शर्मा, 1960 ईस्वी)


#उत्तरजय (नरेंद्र शर्मा, 1965 ईस्वी)


#आत्मजयी (कठोपनिषद के नचिकेता प्रसंग पर आधारित प्रबंध काव्य, डॉ. कुंवर नारायण, 1965 ईस्वी)


#संशय की एक रात (राम के मानसिक संशय का चित्रण, नरेश मेहता, 1962 ईस्वी)


#महाप्रस्थान (नरेश मेहता, 1965 ईस्वी)


#जौहर (चित्तौड़ पर बहादुर शाह ज़फ़र के आक्रमण का वर्णन, डॉ. रामकुमार वर्मा, 1941 ईस्वी)


एकलव्य (महाभारत के प्रसिद्ध आखयान पर आधारित, डॉ. रामकुमार वर्मा 1959 ई.)


#उर्मिला (बालकृष्ण शर्मा नवीन, 1957 ईस्वी)


#पांचाली (द्रौपदी का चरित्र-चित्रण, रांगेय राघव 1955 ईस्वी)


#एक कंठ विषपायी (काव्य नाटक, भगवान शिव द्वारा विषपान की घटना का चित्रण, दुष्यंत कुमार, 1963 ईस्वी)


#एक पुरुष और (विश्वामित्र और उर्वशी की कहानी, डॉ. विनय 1974 ईस्वी)

शनिवार, 15 अक्तूबर 2022

प्रश्नोत्तरी-82 (राजभाषा हिंदी)

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प्रश्नोत्तरी-82 (राजभाषा हिंदी)


#भारतीय संविधान की अष्टम अनुसूची में भारत की 22 भाषाओं का उल्लेख किया गया है :

#असमिया

#बांगला

#गुजरात

#हिंदी

#कन्नड़

#कश्मीरी

#कोकणी

#मलयालम

#मणिपुरी

#मराठी

#नेपाली

#ओड़िया

#पंजाबी

#संस्कृत

#सिंधी

#तमिल

#तेलुगू

#उर्दू

#बोडो

#मैथिली

#संथाली

#डोंगरी



#संविधान के अनुच्छेद 348 के अनुसार उच्चतम न्यायालय में तथा प्रत्येक उच्च न्यायालय में सभी कार्यवाहियां होंगी : 

(A) हिंदी में

(B) अंग्रेजी में

(C) उर्दू में

(D) न्यायाधीश की इच्छा अनुसार

उत्तर : (B) अंग्रेजी में


#उच्चतम न्यायालय, उच्च न्यायालय और अधिनियम, विधेयकों आदि के लिए प्रयोग की जाने वाली भाषा का उल्लेख है :

(A) अनुच्छेद 348 में

(B) अनुच्छेद 349 में

(C) अनुच्छेद 350 में

(D) अनुच्छेद 351 में

उत्तर : (A) अनुच्छेद 348 में


#संविधान के अनुच्छेद 347 में उल्लिखित है :

(A) राजभाषा संबंधी आयोग और समिति

(B) संसद में प्रयोग की जाने वाली भाषा

(C) केंद्रीय के कर्मचारियों के लिए हिंदी का प्रशिक्षण

(D) किसी राज्य की जनसंख्या के पर्याप्त भाग द्वारा बोली जाने वाली भाषा के संबंध में विशेष उपबंध

उत्तर : (D) किसी राज्य की जनसंख्या के पर्याप्त भाग द्वारा बोली जाने वाली भाषा के संबंध में विशेष उपबंध


#"एक राज्य तथा दूसरे राज्य में मध्य तथा राज्य युवा संघ के मध्य संचार की वही भाषा होगी जो उस समय संघ की राजभाषा होगी" इसका उल्लेख है :

(A) अनुच्छेद 344 में

(B) अनुच्छेद 345 में

(C) अनुच्छेद 346 में

(D) अनुच्छेद 347 में

उत्तर : (C) अनुच्छेद 346 में


#संविधान का अनुच्छेद 345 किससे संबंधित है?

(A) वैज्ञानिक एवं तकनीकी परिभाषिक शब्दावली के निर्माण से

(B) राज्य में प्रयुक्त होने वाली भाषाओं में से किसी एक या अनेक या हिंदी को अंगीकृत करने से

(C) राजभाषा के रूप में हिंदी की अनिवार्यता से

(D) राजभाषा आयोग के कार्यों की समीक्षा से

उत्तर : (B) राज्य में प्रयुक्त होने वाली भाषाओं में से किसी एक या अनेक या हिंदी को अंगीकृत करने से


#राजभाषा आयोग के प्रथम अध्यक्ष कौन थे?

(A) बाल गंगाधर खरे

(B) पुरुषोत्तम दास टंडन

(C) जवाहरलाल नेहरू

(D) ही. राम गोपालाचार्य

उत्तर : (A) बाल गंगाधर खरे


#राजभाषा आयोग की संस्तुतियों की जांच समिति ने अपनी रिपोर्ट प्रस्तुत की :

(A) 14 सितंबर 1948 को

(B) 26 जनवरी 1950 को

(C) 5 जून 1958 को

(D) 8 फरवरी 1959 को

उत्तर :  (D) 8 फरवरी 1959 को


#भाषा संबंधी विधियो को अधिनियमित करने के लिए विशेष प्रक्रिया का उल्लेख किस अनुच्छेद में है?

(A) अनुच्छेद 347

(B) अनुच्छेद 348

(C) अनुच्छेद 349

(D) अनुच्छेद 350

उत्तर : (C) अनुच्छेद 349


#निम्नलिखित में से संविधान के किस अनुच्छेद में शिकायतों को दूर करने के लिए अभ्यावेदन में प्रयोग की जाने वाली भाषा का उल्लेख है?

(A) अनुच्छेद 347

(B) अनुच्छेद 348

(C) अनुच्छेद 349

(D) अनुच्छेद 350

उत्तर : (D) अनुच्छेद 350


#संविधान के अनुच्छेद 350 (क) मैं निम्नलिखित में से किस का उल्लेख हुआ है?

(A) प्राथमिक स्तर पर मात्री भाषा में शिक्षा की सुविधाएं

(B) उच्च शिक्षा में हिंदी शोध कार्य में प्रोत्साहन

(C) हिंदी की व्यापकता हेतु राजकीय प्रयत्न

(D) राजभाषा आयोग और संसद की समिति

उत्तर : (A) प्राथमिक स्तर पर मात्री भाषा में शिक्षा की सुविधाएं


#भारतीय संविधान के किस अनुच्छेद में भाषाई अल्पसंख्यकों के लिए विशेष अधिकारों की राष्ट्रपति द्वारा नियुक्ति का उल्लेख है?

(A) अनुच्छेद 350 (क)

(B) अनुच्छेद 350 (ख)

(C) अनुच्छेद 347

(D) अनुच्छेद 348

उत्तर : (B) अनुच्छेद 350 (ख)


#वर्तमान में संविधान की अष्टम अनुसूची में कितनी भाषाओं का उल्लेख मिलता है?

(A) 15

(B) 20

(C) 22

(D) 25

उत्तर : (C) 22


#निम्नलिखित में से कौन सी भाषा अष्टम अनुसूची में सम्मिलित नहीं है?

(A) सिंधी

(B) कोकणी

(C) मैथिली

(D) मगही

उत्तर : (D) मगही


#निम्नलिखित में से किस राज्य की राजभाषा हिंदी नहीं है?

(A) तमिलनाडु

(B) झारखंड

(C) हरियाणा

(D) अखंड

उत्तर : (A) तमिलनाडु


#संविधान के अनुच्छेद 351 में निम्नलिखित में से किसका उल्लेख है?

(A) हिंदी साहित्य की उत्कृष्ट कृतियों के पुरस्कार हेतु निर्देश

(B) हिंदी भाषा के विकास के लिए निर्देश

(C) राजभाषा आयोग की गठन प्रक्रिया का निर्देश

(D) उपर्युक्त सभी

उत्तर : (B) हिंदी भाषा के विकास के लिए निर्देश


#राजभाषा आयोग की प्रथम बैठक कब हुई?

(A) 15 जुलाई 1950 को

(B) 20 जुलाई 1950 को

(C) 15 जुलाई 1955 को

(D) 20 जुलाई 1955 को

उत्तर : (C) 15 जुलाई 1955 को


#राजभाषा आयोग की संस्तुतियों की जांच के लिए समिति की कितनी बैठकें हुई थीं?

(A) 25

(B) 26

(C) 27

(D) 28

उत्तर : (B) 26


#राजभाषा आयोग की सिफारिशों की जांच के लिए संविधान के अनुच्छेद 344 (4) के अनुसार एक समिति का गठन किया गया जिसमें :

(A) लोकसभा के 20 तथा राज्यसभा के 10 सदस्य थे

(B) लोकसभा के 20 सदस्य थे

(C) राज्यसभा के 10 सदस्य थे

(D) लोकसभा या राज्यसभा का कोई सदस्य नहीं था

उत्तर : (A) लोकसभा के 20 तथा राज्यसभा के 10 सदस्य थे


#राजभाषा आयोग के गठन का आदेश कब प्रकाशित हुआ?

(A) 14 सितंबर 1949 को

(B) 14 सितंबर 1950 को

(C) 7 जून 1950 को

(D) 7 जून 1955 को

उत्तर : (D) 7 जून 1955 को


#राजभाषा के संबंध में आयोग और संसद की समिति का उल्लेख निम्नलिखित में से किस अनुच्छेद में है?

(A) अनुच्छेद 342 में

(B) अनुच्छेद 343 में

(C) अनुच्छेद 344 में

(D) अनुच्छेद 345 में

उत्तर : (C) अनुच्छेद 344 में


#भारतीय संविधान के किस अनुच्छेद द्वारा संघ की राजभाषा हिंदी और लिपि देवनागरी की घोषणा की गई है?

(A) अनुच्छेद 342

(B) अनुच्छेद 343

(C) अनुच्छेद 344

(D) अनुच्छेद 344

उत्तर : (B) अनुच्छेद 343


#संविधान की धारा 120 के अनुसार यथा स्थिति लोकसभा का अध्यक्ष या राज्यसभा का सभापति किसी सदस्य को निम्नलिखित में से किस भाषा में संबोधित करने की अनुमति दे सकता है?

(A) मातृभाषा

(B) संपर्क भाषा

(C) मानक भाषा

(D) हिंदी भाषा

उत्तर : (A) मातृभाषा


#संविधान की धारा 120 के अनुसार संसद में कार्य :

(A) लोकसभा अध्यक्ष की इच्छा अनुसार किसी भी भाषा में किया जाएगा

(B) केवल हिंदी में किया जाएगा

(C) केवल अंग्रेजी में किया जाएगा

(D) हिंदी या अंग्रेजी में किया जाएगा

उत्तर : (D) हिंदी या अंग्रेजी में किया जाएगा


#भारत के संविधान में हिंदी को मान्यता कब प्रदान की गई?

(A) 26 जनवरी 1949 को

(B) 26 जनवरी 1950 को

(C) 14 सितंबर 1949 को

(D) 14 सितंबर 1950 को

उत्तर : (C) 14 सितंबर 1949 को


#"राजभाषा हिंदी देश की एकता को कश्मीर से कन्याकुमारी तक अधिक सुदृढ़ बना सकेगी" यह कथन किसका है?

(A) सच्चिदानंद सिन्हा

(B) डॉ राजेंद्र प्रसाद

(C) शिवप्रसाद सितारे हिंद

(D) श्यामा प्रसाद मुखर्जी

उत्तर : (B) डॉ राजेंद्र प्रसाद


#निम्नलिखित में से किस के प्रयत्नों से राजभाषा के रूप में हिंदी को उर्दू के समान अधिकार मिला?

(A) पंडित मदन मोहन मालवीय

(B) सरदार वल्लभ भाई पटेल

(C) भारतेंदु बाबू हरिश्चंद्र

(D) पुरुषोत्तमदास टंडन

उत्तर : (A) पंडित मदन मोहन मालवीय के सतत प्रयत्न से सन उन्नीस सौ एक ही सीधी में संयुक्त प्रांत (अब उत्तर प्रदेश एवं उत्तराखंड) की राजभाषा के रूप में हिंदी को उर्दू के समान अधिकार प्राप्त हुआ।


#"सभी सभी देशों की अदालतों में उनके नागरिकों की बोली और लिपि का प्रयोग किया जाता है। यही ऐसा देश है जहां अदालती भाषा न तो शासकों की मातृभाषा है और ना प्रजा की।" यह कथन किसका है?

(A) राजा राममोहन राय

(B) दयानंद सरस्वती

(C) केशवचंद्र सेन

(D) भारतेंदु हरिश्चंद्र

उत्तर : (D) भारतेंदु हरिश्चंद्र


#उर्दू की जगह हिंदी को राजभाषा बनाए जाने के लिए सबसे पहले पत्र व्यवहार किसने किया?

(A) महात्मा गांधी

(B) भीमराव अंबेडकर

(C) भारतेंदु हरिश्चंद्र

(D) दयानंद सरस्वती

उत्तर : (C) भारतेंदु हरिश्चंद्र


#भारत में 'अंग्रेजी' को राजभाषा बनवाने का श्रेय आप किसे देंगे?

(A) गिल क्राइस्ट

(B) लॉर्ड मैकाले

(C) ग्रियर्सन

(D) जेम्स प्रिंसेप

उत्तर : (B) लॉर्ड मैकाले के प्रयास से अंग्रेजी भारत की राजभाषा बनी।


#ईस्ट इंडिया कंपनी ने कब तक फारसी को राजभाषा बनाए रखा?

(A) 1833 ईस्वी

(B) 1860 ईस्वी

(C) 1890 ईसवी

(D) 1900 ईस्वी

उत्तर : (A) 1833 ईस्वी


#अकबर के गृहमंत्री टोडर मल के आदेश से निम्नलिखित में से किस भाषा को राजभाषा का पद मिला?

(A) हिंदी

(B) उर्दू

(C) अरबी

(D) फारसी

उत्तर : (D) फारसी


#मुस्लिम शासन में मुहम्मद गोरी से लेकर अकबर तक निम्नलिखित में से कौन सी राजभाषा थी स?

(A) अरबी

(B) फारसी

(C) हिंदी

(D) तुर्की

उत्तर : (C) हिंदी


#राजभाषा नियम 1976 के अनुसार ख वर्ग के कार्यालयों में पत्र व्यवहार संबंधी निम्नलिखित में से कौन सा कथन असत्य है?

(A) सामान्यत: हिंदी में पत्र भेजे जाएं

(B) यदि कोई पत्र अंग्रेजी में आए तो उसका हिंदी अनुवाद अवश्य संलग्न किया जाए

(C) यदि कोई कार्यालय अन्य भाषा में पत्र व्यवहार चाहे तो उस पत्र के साथ उसका हिंदी अनुवाद भेजा जाए

(D) किसी भी पत्र का अंग्रेजी अनुवाद ना भेजा जाए

उत्तर : (D) किसी भी पत्र का अंग्रेजी अनुवाद ना भेजा जाए---असत्य


#राजभाषा नियम 1976 के अनुसार निम्नलिखित में से किस क्षेत्र के कार्यालयों को पत्र आदि अंग्रेजी में भेजने का निर्देश है?

(A) क वर्ग

(B) ख वर्ग

(C) ग वर्ग

(D) उपर्युक्त सभी वर्गों में

उत्तर : (C) ग वर्ग


#राजभाषा नियम 1976 के अनुसार यदि किसी आवेदन पत्र या अपील में आवेदक के हस्ताक्षर हिंदी में है तो उस पत्र का उत्तर किस भाषा में दिया जाएगा?

(A) अंग्रेजी और हिंदी दोनों में

(B) केवल हिंदी में

(C) केवल अंग्रेजी में

(D) उत्तरदाता की इच्छा अनुसार किसी भी भारतीय भाषा में

उत्तर : (B) केवल हिंदी में


#राजभाषा नियम 1976 के अनुसार देश के किसी भी भाग में कहीं से प्राप्त हिंदी पत्रों का जवाब देना होगा :

(A) हिंदी में

(B) अंग्रेजी में

(C) संबंधित राज्य की राज्य भाषा में

(D) किसी भी भारतीय भाषा में

उत्तर : (A) हिंदी में


#राजभाषा नियम 1976 के अनुसार किस वर्ग के कार्यालयों को हिंदी में ही पत्र भेजे जाएं, यदि परिस्थितिवश अंग्रेजी में पत्र भेजना आवश्यक हो तो उसका हिंदी अनुवाद भी भेजा जाएगा

(A) क वर्ग

(B) ख वर्ग

(C) ग वर्ग

(D) सभी वर्गों में

उत्तर : (A) क वर्ग


#'केंद्रीय अनुवाद ब्यूरो' संबंधित है :

(A) शिक्षा मंत्रालय के अनुवाद विभाग से

(B) गृह मंत्रालय के राजभाषा विभाग से

(C) विश्वविद्यालय अनुदान आयोग से

(D) संघ लोक सेवा आयोग के अनुवाद विभाग से

उत्तर : (B) गृह मंत्रालय के राजभाषा विभाग से


#राजभाषा अधिनियम 1976 के अनुसार देशभर के केंद्रीय सरकारी कार्यालयों को 3 वर्गों में बांटा गया है, ये वर्ग हैं :

(A) हिंदी, अंग्रेजी और उर्दू

(B) पूर्वी, पश्चिमी और दक्षिणी

(C) दक्षिणी पूर्वी उत्तरी

(D) क, ख और ग

उत्तर : (D) क, ख और ग


#राजभाषा अधिनियम 1963 कब संशोधित किया गया?

(A) 1965 ईस्वी में

(B) 1966 ईस्वी में

(C) 1967 ईस्वी में

(D) 1968 ईस्वी में

उत्तर : (C) 1967 ईस्वी में


#'राजभाषा अधिनियम' कब पारित हुआ?

(A) 14 सितंबर वह 3 मई 1960 ईस्वी

(B) 25 अप्रैल व 27 मई 1963 ईस्वी

(C) 13 अप्रैल व 3 मई 1964 ईस्वी

(D) 20 अप्रैल व 15 मई 1965 ईस्वी

उत्तर : (B) 25 अप्रैल को लोकसभा व 27 मई 1963 ईस्वी राज्यसभा द्वारा पारित हुआ था


#संविधान के 1958 वें संशोधन अधिनियम 1987 द्वारा :

(A) संविधान के हिंदी रूपांतर को वैधानिक मान्यता प्रदान की गई है

(B) राजभाषा आयोग के कार्यों का विस्तार किया गया

(C) कोकणी, नेपाली तथा मणिपुरी भाषाओं को सम्मिलित किया गया

(D) मैथिली, संथाली और डोंगरी भाषाओं को सम्मिलित किया गया

उत्तर : (A) संविधान के हिंदी रूपांतर को वैधानिक मान्यता प्रदान की गई है


#24 अप्रैल 1960 में राष्ट्रपति द्वारा जारी की गई अधिसूचना में सम्मिलित नहीं है :

(A) वैज्ञानिक तथा तकनीकी शब्दावली का निर्माण

(B) केंद्रीय कर्मचारियों के लिए हिंदी का सेवाकालीन प्रशिक्षण

(C) अखिल भारतीय सेवाओं और उच्चतर केंद्रीय सेवाओं में भर्ती परीक्षा का माध्यम

(D) हिंदी साहित्य की नव रचित उत्कृष्ट कृतियों को पुरस्कृत करना

उत्तर : (D) 'हिंदी साहित्य की नव रचित उत्कृष्ट कृतियों को पुरस्कृत करना' 24 अप्रैल 1960 की अधिसूचना में नहीं है।


#आयंगर फार्मूले से विख्यात अनुच्छेद है :

(A) प्रथम, द्वितीय तथा सातवीं अनुसूची

(B) अनुच्छेद 14 से 18 तक

(C) संविधान के भाग 17 में अनुच्छेद 343 से 351 तक

(D) अनुच्छेद 19:00 से 22:00 तक

उत्तर : (C) संविधान के भाग 17 में अनुच्छेद 343 से 351 'मुंशी आयंगर फार्मूले' के नाम से विख्यात है।


#'केंद्रीय हिंदी समिति' के पदेन अध्यक्ष हैं :

(A) राष्ट्रपति

(B) उपराष्ट्रपति

(C) प्रधानमंत्री

(D) लोकसभा अध्यक्ष

उत्तर : (C) प्रधानमंत्री


#निम्नलिखित में 'क' क्षेत्र का राज्य है :

(A) पश्चिम बंगाल

(B) तमिलनाडु

(C) गुजरात

(D) दिल्ली

उत्तर : (D) दिल्ली


#भारत की राजभाषा है :

(A) हिंदी और अंग्रेजी

(B) केवल हिंदी

(C) केवल अंग्रेजी

(D) उर्दू

उत्तर : (A) हिंदी और अंग्रेजी


#केंद्र सरकार के कर्मचारियों को हिंदी सिखाने के लिए कौन सी योजना शुरू की गई है?

(A) समेकित पारिभाषिक शब्दावली का निर्माण

(B) वैज्ञानिक एवं तकनीकी शब्दावली का निर्माण

(C) अंग्रेजी से हिंदी अनुवाद योजना

(D) हिंदी शिक्षण योजना

उत्तर : (D) हिंदी शिक्षण योजना


#निम्नलिखित में कौन सा नगर 'ख' क्षेत्र में है?

(A) अहमदाबाद

(B) लखनऊ

(C) अल्मोड़ा😉

(D) पटना

उत्तर : (A) अहमदाबाद


#अष्टम अनुसूची में अंग्रेजी को सम्मिलित करने के लिए निजी बिल किसने प्रस्तुत किया था?

(A) पंडित जवाहरलाल नेहरू

(B) सरदार वल्लभ भाई पटेल

(C) डॉक्टर भीमराव अंबेडकर

(D) फ्रैंक एंथनी

उत्तर : (D) फ्रैंक एंथनी


#राजभाषा नीति संबंधी राष्ट्रपति का पहला आदेश कब जारी हुआ था?

(A) 26 जनवरी 1950

(B) 7 जून 1951

(C) 27 मई 1952

(D) 26 जनवरी 1953

उत्तर : (C) 27 मई 1952


#संविधान के किस संशोधन द्वारा 'सिंधी' को अष्टम अनुसूची में सम्मिलित किया गया?

(A) 21वां 

(B) 22वां 

(C) 23वां

(D) 24वां

उत्तर : (A) 21वां 


#संविधान के 71 वें संशोधन अधिनियम (1992) द्वारा अष्टम अनुसूची में निम्नलिखित में से किन भाषाओं को सम्मिलित किया गया?

(A) मगही, मैथिली, संथाली

(B) नेपाली, मणिपुरी, कोंकणी

(C) संस्कृत, बांग्ला, उर्दू

(D) तमिल, तेलुगू, पंजाबी

उत्तर : (B) नेपाली, मणिपुरी, कोंकणी


#संविधान के 92वें संशोधन अधिनियम 2003 द्वारा कितनी भाषाओं को भारतीय भाषाओं में सम्मिलित किया गया?

(A) दो

(B) तीन

(C) चार

(D) पांच

उत्तर : (C) चार (92वें संशोधन अधिनियम 2003 द्वारा मैथिली, डोंगरी, बोर्डों और संथाली चार भाषाओं को अष्टम अनुसूची में शामिल किया गया।)


#अशोक के समय में राजभाषा थी :

(A) संस्कृत

(B) पालि

(C) प्राकृत

(D) अपभ्रंश

उत्तर : (B) पालि‌

बुधवार, 12 अक्तूबर 2022

संत तुलसीदास

संत तुलसीदास

इंटर की परीक्षा में तुलसीदास पर निबंध लिख लिखने को आया। एक लड़के ने निबंध की शुरुआत इस तरह की :

तुलसीदास जी कलेक्टर बनना चाहते थे। कलक्टर बनकर देश की सेवा करना चाहते थे। इसलिए वे यूपीएससी की परीक्षा में बार बैठे, लेकिन उन्हें सफलता नहीं मिली।

थक-हार कर उन्होंने कलक्टर बनने का अपना विचार त्याग दिया और काव्य-लेखन में जुट गए। एक-से-एक उत्कृष्ट काव्य-पुस्तकें उन्होंने लिख डालीं! 'रामचरितमानस' उनकी सर्वाधिक लोकप्रिय काव्य-पुस्तक है, जो अकेले उन्हें अमर बनाने के लिए पर्याप्त है। 

कबीरदास तथा अन्य संत कवियों के प्रयास से गांव-के-गांव लोग या तो मुसलमान हो रहे थे या फिर कबीरपंथी। 'रामचरितमानस' और 'सूरसागर' दोनों काव्य-पुस्तकों ने इस बाढ़ को न केवल रोका, बल्कि उत्तर भारतीय जनता को भक्ति रस से सराबोर कर दिया और यहां भक्ति की एक नई धारा, शीतल-पावन धारा बहा दी। उत्तर भारतीय जनता रामलीला और कृष्ण लीला द्वारा आनंदित होने लगी। 

राम जन्मभूमि आंदोलन में 'रामचरितमानस' का अपूर्व योगदान है।